TENES, en plus de sa riche histoire,possede une multitude de faits qui ne peuvent etre classes comme historiques, ils font neanmoins partie des traditions et des legendes.

LES DONATISTES, LES ROGATISTES ET LES CATHOLIQUES

LES DONATISTES

En poussant le schemas a l'extreme on pourrait avoir la representation suivante : d'un cote l'Eglise des "purs", des"integres", qui se presentaient comme tels, parce que lors de la derniere persecution, ils n'avaient pas livre les livres saints au persecuteur. De l'autre cote , il y avait les moins purs, les moins saints, ceux qui avaient fait semblant de livrer les livres et objets du culte, les catholiques.
Les premiers avaient suivi un eveque nomme Donat , et on les appela Donatistes. Ils avaient la reputation d'etre relativement violents.

LES ROGATISTES

Dans le diocese de Cartennas (Tenes) et ses environs la situation etait plus complexe. Un eveque donatiste, Rogatus Maurus (Maurus, parcequ'il etait vraisemblablement du pays) avait condamne la violence des Donatistes et devint le fondateur d'un sous-schisme, le Rogatisme. Ses adeptes etaient consideres comme des non violents.

LES CATHOLIQUES

C'est la partie qui etait consideree comme la moins "pure" par ceux qui constituaient la partie donatiste.

LES CHRETIENS CELEBRES DE TENES


ROGATUS MAURUS : 1er Eveque connu de Tenes ( vers 370 )
La 2eme moitie du 4eme siecle etait dominee par la forte presence de l'eveque donatiste de Tenes, Rogatus Maurus. Il se separa du parti de Donat apres l'edit de Julien l'Apostat ( 361-363 ) qui accordait aux Donatistes, sur leur demande, la restitution de leurs Eglises. Son desaccord avec les Donatistes etait base sur le recours a la violence des Circoncellions, utilise parfois par des Eveques donatistes a l'encontre des Catholiques.
Sans quitter la pensee donatiste, l'Eveque Rogatus fonda une Eglise dissidente qui eut a souffrir de nombreuses fois des attaques des bandes armees de Firmus, dont la famille dominait la Kabylie occidentale.


VINCENTIUS Eveque rogatiste de Tenes ( 370 a Decembre 419 )

Il est connu grace a une tres longue lettre ( 50 pages) que lui adressa en 408 Saint Augustin, en reponse a une lettre , perdue, de l'Eveque Vincentius.
Vincentius et Saint Augustin etaient compagnons d'etudes a Carthage.


RUSTICUS Catholique ( vers 418 )

Le nom du predecesseur de Rusticus n'etant pas connu, on sait par contre qu'il a eu beaucoup de problemes dont Rusticus a subi les consequences.
Il y avait dans le diocese de Tenes, un eveque catholique en surnombre, l'eveque Honorius, un eveque sans siege episcopal. A la mort de Deuterius ( vers 419 ) eveque de Cesaree (Cherchell ), la population de cette cite reclama Honorius comme eveque. L'eveque de Tenes, Rusticus, fut considere comme responsable de ce desordre.
Saint Augustin, delegue du Pape, fut charge de veiller a ce que cette affaire aboutisse dans les meilleures conditions.


VINCENT VICTOR Laic, jeune intellectuel de Tenes (catholique venu au Rogatisme )

Il avait ecrit deux livres sur l'origine et la nature de l'ame, dont les theses sont connues par la refutation qu'en a faite Saint Augustin dans son traite de "la nature et de l'origine de l'ame" Ce jeune intellectuel etait courageux, il appliqua a Saint Augustin le verset 13 du psaume 48: " cet homme honorable n'a rien compris, on l'a compare aux betes sans raison et il leur est devenu semblable". Saint AUGUSTIN ne menagea pas son jeune" frere". Tout rentra dans l'ordre par la suite et certains pensent que Vincent Victor devint plus tard l'eveque Victor de Tenes, vers 450, et il a laisse beaucoup d'ecrits

MUSULMANS CELEBRES DE TENES Depuis l'arrivee des musulmans et durant tout leur regne, Tenes a connu un prestige indeniable, du en particulier aux savants de cette epoque qui, par l'etendue de leur connaissance et leur savoir, dans les domaines scientifique, theologique, philosophique et des sciences sociales, ont fait connaitre leur ville d'origine a travers le Maghreb, l'Orient et le monde musulman en general. Parmi ces illustres hommes, les plus connus sont : ABOU ISHAK IBRAHIM IBN YEKHLEF IBN ABDESSALEM ETTENSI Natif de Tenes, il partit pour Bejaia en quete de sciences et se deplaca en Orient, ou il etudia la Logique et d'autres sciences aupres de El Karafi, Ibn Eddakik Elaid ou bien Chems Eddine El Isbahani et puis retourna a Tenes. Lorsque Yaghmoracen Ibn Ziane occupa la ville, il le prit avec lui a Tlemcen pour enseigner la Theologie et la Philosophie. Parmi ses eleves on peut citer : Abou Abdallah Ibn Merzoug, Djed El Djed, Abou Abdallah Ibn Elhadj El Abdari auteur du " Medkhel ". L'oeuvre la plus importante se trouve etre l'explication en dix volumes du livre de Ibn Abi Mohamed Abdelwahid El Maliki:"Methodes et pedagogie de l'enseignement" Il mourut en 680 del'Hegire ( 1302 ). ABOU EL HASSEN IBN YEKHLEF ETTENSI Frere de Abou Ishak Ibrahim, il le remplaca dans L'enseignement. il eut une grande notoriete aupres du Roi Yaghmoracen et de Abou Said 1er Parmi ses oeuvres , on peut citer: "Explication de la diction", oeuvre en dix volumes"Logique et methodes de calcul"Ceci en plus de plusieurs oeuvres de theologie ( El Batin oua Dhahir, El Mahssoul, etc. ). Il mourut a Tlemcen en 706 de l'Hegire (1328), il fut enterre a cote de Abou Mediene Chouaib. ALI IBN MOHAMAD BEN AHMED BEN MOHAMAD ETTENSI Il est le neveu de El Badr Mohamed Ben Ahmed, frere de Chihab Ahmed. Homme de sciences il forma plusieurs generations d'intellectuels et d'enseignants. Il ecrivit de nombreuses fetwa. Il siegea entre autres dans les cours de Syrie en qualite de Docteur de loi. Parmi ses nombreuses oeuvres,"El oussol fidine" "El aadh ( )" Metaphores et Rythmes ", " sciences de la communication ", Ne a Tenes en 831(1455), il mourut le 7 Choual 875 de l'Hegire (1497). MOHAMAD IBN ABDELDJALIL ABOU ABDALLAH ETTENSI Il apprit des savants tels que Abi El Fadhil Ibn Merzoug, El Okbani, Ennediari, Tazi et Ibn El Abbas. Il enseigna la philosophie, la psychologie, les sciences juridiques. Ses ouvres, les plus importantes: " Structure des hierarchies et la desobeissance dans l'Etat Zianide", "sciences juridiques (Edhabt) ","l'Ame des Ames".   Il fut le premier a parler de l'existence des Juifs du Taout. Il mourut en 899 de l'Hegire (1521).

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LA PRINCESSE AZIZA

Aziza bent Essoltane (Aziza fille du Roi )   LALLA AZIZA Le Roi de Tenes avait une fille unique prenommee Aziza qui etait de sante fragile. Elle tombait souvent malade suite a la persistance du vent violent venant de l'Est. Un jour, elle demanda a son pere, la permission de s'installer plus au sud de la ville de Tenes, sur un plateau protege des vents. Son pere ayant repondu a sa requete, Aziza s'installa dans sa nouvelle demeure suivie de ses courtisans. Ainsi, une ville emergea qui porte le nom de "Tnes El hdhar" ou "Tenes des civilises". Les francais la designent par " Le Vieux-Tenes ". Il se dit aussi que lors de l' enterrement de Aziza sur la placette du Vieux Tenes, son pere que l"on dit etre Sidi Marwane, a fait enterrer pres de sa tete une jarre pleine de pieces d'or, et a ses pieds une autre jarre pleine de pieces d'argent. Ces jarres ont ete retrouvees, pour la premiere contenant l'or, semble-t-il durant la colonisation francaise et pour la seconde, il y a environ une quinzaine d'annees et qui se trouverait vraisemblablement au musee national a Alger. Une mosquee, situee sur la place du Vieux-Tenes porte a ce jour le nom de Lalla Aziza.     SIDI MARWANE EL BAHRI Sidi Marwane est un Saint de Tenes dont le mausolee se trouve sur la montagne dominant la ville a l'Est Sidi Marwane etait un navigateur qui assurait la defense et la securite de la cote de la region Il se dit que lorsqu'il ramenait un quelconque butin pris sur des agresseurs, il le deposait sur la plage et le distribuait aux habitants de la cite Il se dit aussi qu'il etait le Roi de Tenes et que Aziza etait sa fille.

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